然后，是一批商人，他们可能干什么的都有，迅速加入这个出场，淘这股风潮的第二手金。他们让这个行业呈现出遍地开花生机勃勃的场面，人们通常称为一个产业诞生了。

然后是那些家有余钱唯恐贬值的富裕阶层的介入，他们的介入往往都是被动和随机，他们的大量介入最终使整个炒作达到高潮。

然后，这场戏的退幕也按照这样的顺序进行，最初的炒家将货物以及炒作的使命传给第二环节的众小商人们，商人们再卖给个体户和收藏者。市场的每个环节都充满了暴利，只要一直能寻找到足够多的新的参与者来支撑这个暴利，这个游戏就能继续进行下去。

而对整个环节推波助澜的炒手，人们习惯于称他们为某方面的“权威人士”。在今天，这样的“权威人士”充斥着每一个收藏品的角落，他们在电视上发言，在杂志上撰文，在网站上开博客，有时候他们甚至还亲自召开新闻发布会，向公众输入他们的权威意见，“保值”、“稀缺”、“血统”，堪称他们的三大法宝。对于奢侈品和收藏，今天的中国人经验很少，所以他们的理论极其容易推销，出于等同的利益关系，在这个炒作风潮破灭之前，所有的知情人都不会出来反驳他的意见。

一个完美的炒作典范

上世纪80年代末的兰花热潮，是炒手们的开山之作，其影响堪比荷兰历史上的郁金香风潮，也让人见识了中国人对于炒作的疯狂。最近两三年来普洱茶的炒作泡沫消退，给一些人敲响了警钟。过去的三四年里，关于普洱茶的热潮，给人们示范了一个完美炒作的全过程。

在普洱茶的炒作里，来自台湾的炒家对普洱茶理论建设和输出做出了杰出的贡献。他们在上世纪末进入昆明，囤积了大量陈茶，以至于当普洱真正热起来的时候，昆明茶市上再也买不到3年以上的陈茶。

然后，他们开始变成意见领袖，关于普洱茶的“神奇功效”、“存储时间越长越珍贵”等等概念开始变得家喻户晓。普洱茶就这样变成了贵族，它本来是为东亚南地区那些每天中午去茶楼喝茶的阿伯准备的一种温和的饮品，在茶叶的历史上，它也算是名茶之一种，但是从来没有进入过前8名。

在炒作的整个环节中，没有消费者的存在，那些不幸处在最后环节的人被迫充当了消费者。在权威人士的指导下，我们对许多物什产生了崇拜心理，这主要集中在茶叶、酒、玉石以及艺术品上。在宠物热炒风潮中，甚至还包括人们家中的贵族犬。这些被狠狠地炒作过的，被打上了价格标签的物品，从此脱离了消费品的低级趣味，成为高贵的“收藏品”。

然后，热爱他们的普通人也变成了这些物事的奴隶。在2000年以前，普通的云南人每天都喝这种茶叶。但是今天，即使普洱茶风潮已经落潮，但再也不能从朋友那里喝到5年以上的陈普洱，许多人家的书架上堆满了各种包装的普洱茶，并计算着它变成黄金(204.16,-1.43,-0.70%,吧)的年份。