向前走还得回头望

——夹在深圳高楼大厦中的客家围屋

时间: 2008-07-08 【字体: 】 来源:深圳商报 杨青

深圳达到省级文物标准的客家围屋有四座,大万世居是其中之一。

同样是客家的居住地,位于福建的46座土楼被正式列入《世界遗产名录》,不免让我们产生打探一下深圳客家围屋生存现状的好奇,也想趁势打量一下深圳的客家围屋离世界物质文化遗产的距离有多远。

按说,一提起客家,大家首先想到的是广州、深圳,虽然江西和福建也有客家的居住地,但不如广东典型。据专家介绍,广州、深圳的客家要比福建的“客”得早。也就是说中原人南下到达广深的时间比福建早,所以在建筑上与内地的文化更接近。但这次却是福建的土楼捷足先登。原因何在?

还是得听专家的意见:他们认为,深圳的客家围屋建筑也很好,目前达到省级文物标准的客家围屋有四座:大万世居、鹤湖新居、茂盛世居和龙田世居。类似福建土楼的圆形的围屋也很多,风格属于古宝安型,但是环境恶化,拆毁厉害。有数据显示,解放前深圳的客家围屋有上千座,改革开放前有500座,现在只剩下几十座,而且不成系统。世界物质文化遗产的评选条件当中有一条就是要求建筑保留历史风貌和自然景观。在这一点上,处于乡村的福建土楼无疑优势明显。而被夹在深圳高楼大厦中的客家围屋却处境尴尬。在这个乡村消失了的新型城市中,古老的建筑好像也失去了它原来的栖身环境。

谁都知道深圳是一个新型城市。但近年来不断的考古发现把深圳的历史一步步向古老推进——从2500多年前的殷商时期到7000多年前的新石器时代,深圳的历史在不断地悠久着。去年被评为全国十大考古发现之一的咸头岭遗址,先后经过五次发掘,把深圳的历史向前推进了7000年。这样的消息总能让年轻的深圳人生出一种莫名的激动,原来,我们生存的这个年轻的城市历史如此地悠久。

年轻与悠久,新建与拆迁,发展与保留,就像是一对对不可分割的矛盾体在考验着这座城市的生存和发展智慧。从经济建设为中心到以文化立市,深圳经历了一个华丽的转身。眼下正在不断寻找新的文化增长点,发掘文化产业中潜在的生产力是深圳当下的要务之一。但是回头看,我们也许会发现,我们祖先留存下来的痕迹原本就是丰厚的一笔财富。

谁都知道深圳是一个移民城市,也知道深圳的移民情结比较严重。但是大家都没有想到客家围屋也许是一个最好的移民寄情的地方。因为客家围屋就是东晋以来从中原地区不断移民来的内地人与当地的文化撞击后形成的一种新型的文化类型,它与源自广州的广府文化构成了深圳文化的两大系统。照理说,他们应该是移民的始祖,在深圳如果觉得客家文化是少数派,那就是一种数典忘祖。

了解到客家文化的悠久历史和深圳的关系后,在深圳亟须提升城市文化含量的当下,与其向前看,积极参照世界顶端的文化城市的发展轨迹和路径,拟定自己的文化发展路线,不如同时静下心来,向后望一望,在我们祖上遗留下来的宝贵遗产中做点文章。创新和守旧不是对立的两面,而是可以一而二的两面体,不能因为一味创新而丢失了旧有的优势和传统。要知道,一个可以包容多元文化的城市如果失去了自己的起点,没有谁会相信它能找到未来的去向。

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编辑: 汤燕琴    编辑邮箱:yanqintang@cnci.gov.cn  【收藏本页】【关闭】【打印】
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